فصل: خاتمة الكتاب:

.أبو المغيرة- ولم بنسب:

19594- [د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أقاد بالقسامة بالطائف... الحديث.
د في المراسيل (45: 1) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن قتادة وعامر الأحول، كلاهما عن أبي المغيرة بهذا.

.أبو المليح بن أسامة الهذلي البصري:

19595- [د س] حديث: أن رجلا أعتق شقصا من غلام... الحديث. في مسند أبيه أسامة بن عمير- (ح 134).
19596- حديث: أن ذلك كان يوم جمعة- يعني قوله: الصلاة في الرحال. في مسند أبيه أسامة بن عمير- (ح 133).
19597- [د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ انقطع شسع نعله، فمشى في نعل واحدة حتى أصلح الأخرى. (د) في المراسيل (78: 7) عن نصر بن علي، قال: حدثني الوليد بن زياد الهمداني أبو هاشم، قال: حدثني أبو عبد الدائم، عن أبي المليح بهذا. تابعه قتيبة بن سعيد، عن الوليد بن يزيد الهدادي. ورواه خالد بن يزيد الهدادي- أخو الوليد بن يزيد [الهدادي]-، عن أبي عبد الدائم- واسمه عبد الملك بن كردوس.
19598- حديث: النهي عن جلود السباع. في مسند أبيه أسامة بن عمير- (ح 131).

.أبو المنذر- ولم ينسب:

19599- [د] حديث: أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حثا في قبر ثلاثا. (د) في المراسيل (75: 5) عن أحمد بن منيع، عن حماد بن خالد، عن هشام بن سعد، عن زياد، عن أبي المنذر بهذا. رواه عبد الله بن نافع الصائغ، عن هشام بن سعد، عن زيد بن تغلب، عن أبي المنذر.

.أبو موسى:

19600- [م] حديث عن أبي موسى، قال: [حدث] نا عمرو بن عبيد قبل أن يحدث ما أحدث. (م) في مقدمة كتابه (6: 39) عن سلمة بن شبيب، عن الحميدي، عن سفيان، عن أبي موسى بهذا. أراه إسرائيل بن موسى.

.أبو ميسرة عمرو بن شرحبيل الهمداني:

تقدم حديثه- (ح 19164-19166).

.أبو ميسرة العابد:

19601- [د] حديث: غمضت جعفر المعلم في حالة الموت- وكان رجلا عابدا- فرأيته في منامي ليلة مات، يقول: أعظم ما كان علي تغميضك لي قبل أن أموت. (د) في الجنائز (21) عن محمد بن محمد بن النعمان المقرئ، قال: سمت أبا ميسرة- وكان رجلا عابدا- يقول... فذكره. في رواية أبي سعيد بن الأعرابي.

.أبو نجيح يسار المكي- والد عبد الله بن أبي نجيح:

تقدم حديثه- (ح 19555، 19556).

.أبو النضر سالم بن أبي أمية:

تقدم حديثه- (ح 18668).

.أبو نضرة العبدي المنذر بن مالك بن قطعة:

تقدم حديثه- (ح 19492- 19494).

.أبو هارون المدني:

19602- [خ] حديث: كان على رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قميصان... الحديث- في قصة عبد الله بن أبي. في ترجمة سفيان بن عيينة، عن عمرو، عن جابر- (ح 2531).
19603- [د] حديث: كان في دار العباس ميزاب يصب في المسجد فجاء عمر فقلعه، فقال العباس: إن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ هو صنعه بيده، فقال عمر: لا يكون لك سلم غير ظهري حتى ترده مكانه (فرده مكانه). (د) في المراسيل (72: 1) عن أحمد بن عبدة، عن سفيان، عن أبي هارون المدني بهذا.

.أبو الوليد هشام بن عبد الملك الطيالسي:

تقدم حديثه- (ح 19510).

.أبو يعفور العبدي، واسمه وقدان:

19604- [م] حديث في صلاة الليل. (م) في الصلاة (125: 25) عن يحيى بن يحيى، عن سفيان بن عيينة، عن أبي يعفور بهذا.

.أبو اليمان الهوزني، واسمه عامر بن عبد الله بن لحي:

19605- [د] حديث: لما توفي أبو طالب خرج رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعارض جنازته. قال ابن عوف: فجعل يمشي مجانبا لها يقول: برتك رحم وجزيت خيرا- ولم يقم على قبره. (د) في المراسيل (75: 10) عن عمرو بن عثمان، عن بقية- و(75: 10) عن محمد بن عوف، عن أبي المغيرة- كلاهما عن صفوان بن عمرو، عن أبي اليمان الهوزني بهذا.

.فصل:

.ابن جودان:

له حديث في المراسيل لأبي داود- تقدم ذكره في جودان في حرف الجيم في المسانيد- ح 3271).

.ابن الحجاج الطائي:

19606- [د] حديث عن ابن الحجاج الطائي- رفعه، قال: نهى أن يتحدث الرجلان وبينهما أحد يصلي. (د) في المراسيل (7: 2) عن عمر بن حفص الوصابي، عن محمد بن حمير، عن بشر بن جبلة، عن خير بن نعيم، عن ابن الحجاج الطائي بهذا.

.ابن الخليل أو أبو الخليل:

في ترجمة عبد الله بن الخليل، عن علي- (ح 10181).

.ابن شبل:

19607- [د] حديث: أن سهلة بنت عاصم ولدت يوم خيبر فقال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: تساهلت ثم ضرب لها بسهم، فقال رجل من القوم: أعطيت سهلة مثل سهمي. (د) في المراسيل (41: 4) عن سعيد بن منصور، عن عبد الله بن وهب، عن عمرو بن الحارث، عن سعيد بن أبي هلال أن ابن شبل حدثه بهذا.

.صفوان أو ابن صفوان:

تقدم في حرف الصاد- (ح 18820).

.ابن عبد الله بن زيد- صاحب الأذان:

19608- [د] حديث: أن عبد الله بن زيد تصدق بحائط له فأتى أبواه النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فقالا: يا رسول الله! ما كان نقيم وجوهنا غيره فرده النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ على أبويه، ثم ماتا فورثهما بعد. (د) في المراسيل (22: 3) عن موسى بن إسماعيل، عن وهيب، قال: حدثني رجل بمنى كان إلى جنب محمد بن أبي بكر، فسألت محمد بن أبي بكر عنه فقال: هذا فلان ابن فلان بن عبد الله بن زيد- صاحب الأذان- فسألت ذلك الرجل فحدثني عن أبيه بهذا. روى عن أبي بكر بن حزم، عن عبد الله بن زيد أنه تصدق على أبويه ثم توفيا فرده رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إليه ميراثا. وروى عن عبد الله بن محمد بن عبد الله بن زيد- صاحب الأذان-، عن جده، وقيل: عن أبيه، عن جده حديث غير هذا. وقد مضى في مسند عبد الله بن زيد- (ح 5309، 5310، 5312).

.ابن لعبد الله بن عمر بن الخطاب:

في ترجمة القاسم بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر- (ح 19201).

.بعض ولد محمد بن سلمة الأنصاري:

19609- [د] حديث: بقيت بقية من أهل خيبر فتحصنوا... الحديث. في ترجمة عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم- (ح 18886).

.رجل من أهل العلم:

في ترجمة يونس، عن الزهري، عن أنس- ح 1567. قال الزهري: فأخبرني عبيد الله بن عتبة، عن رجل من أهل العلم... فذكره).

.حبيب بن أبي ثابت، عن بعض أشياخه:

19610- [د] حديث: كان النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إذا أتاه الأمر مما يعجبه، قال: الحمد لله المنعم المفضل، الذي بنعمته تتم الصالحات، وإذا أتاه الأمر مما يكره قال: الحمد لله على كل حال. (د) في المراسيل (102) عن عثمان بن أبي شيبة، عن وكيع، عن الأعمش، عنه بهذا.

.حفص بن عمر بن سعد القرظ المؤذن، عن أهله:

في ترجمته- (ح 18581).

.الحكم بن عتيبة، عن بعض أصحابه:

19611- [س] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بعث أرقم بن أبي أرقم على الصدقة، فقال لأبي رافع: هل لك أن تتبعني؟... الحديث. في ترجمة عبيد الله بن أبي رافع، عن أبيه- (ح 12018).

.ربيعة بن عبد الرحمن، عن غير واحد:

19612- [د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أقطع بلال بن الحارث المزني... الحديث. في مسند عمرو بن عوف المزني- (ح 10777).

.الزبير بن سعيد الهاشمي، عن أشياخه:

19613- [د] حديث رفعه: قال: عليكن بأمهات الأولاد فإنهن مباركات الأرحام. (د) في المراسيل (29: 7) عن كثير بن عبيد، عن بقية، عن ابن مبارك، عن الزبير بن سعيد الهاشمي بهذا.

.سليمان بن موسى، عن رجل من بني عدي بن كعب:

19614- [د] حديث: أنهم دخلوا على النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- وهو يصلي جالسا- فقالوا: ما شأنك يا رسول الله؟ قال: لسعتني عقرب، ثم قال: إذا وجد أحدكم عقربا- وهو يصلي- فليقتلها بنعله اليسرى. (د) في المراسيل (10: 10) عن موسى بن إسماعيل، عن حماد، عن برد أبي العلاء، عن سليمان بن موسى بهذا. قال أبو داود: سليمان بن موسى لم يدرك العدوى هذا.

.عبد الله بن ذكوان أبو الزناد، عن الثقة:

19615- [د] حديث عن ابن أبي الزناد، عن أبيه: قال: إن ناسا بوهمون في قول رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: الرهن بما فيه ولكن إنما قال ذلك فيما أخبرنا به الثقة من الفقهاء أن رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال: «الرهن بما فيه إذا هلك وعميت قيمته، يقال حينئذ للذي رهنه: زعمت أن قيمته مائة دينار أسلمت بعشرين دينارا ورضيت بالرهن، ويقال للآخر: زعمت أن قيمته عشرة دنانير فقد رضيت به عوضا من عشرين دينار». (د) في المراسيل (25: 5) عن هناد بن السري، عن ابن أبي الزناد بهذا.

.عبد الله بن عون، عن حذاء بالمدينة:

19616- [د] حديث عن ابن عون، قال: أتيت حذاء بالمدينة فأمرته أن يشرك نعلي مقابلتين، فقال لي: أفلا أشركهما كما رأيت نعلي رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قلت: عند من رأيتهما؟ قال: عند فاطمة بنت عبيد الله بن عباس، قلت: فشركهما كذلك، فشركهما كلتيهما على اليمين. (د) في المراسيل (78: 6) عن عبيد الله بن معاذ، عن أبيه، عن ابن عون بهذا.

.عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن رجل:

تقدم في الفصل الأول في ترجمة رجل من أهل العلم.

.عمرو بن عبد الله أبو إسحاق السبيعي، عن رجل من أصحاب علي:

19617- [م] حديث عن أبي إسحاق، قال: لما أحدثوا تلك الأشياء بعد علي قال رجل من أصحاب علي: قاتلهم الله! أي علم أفسدوا. (م) في المقدمة (4: 10) عن حسن الحلواني، عن يحيى بن آدم، عن ابن إدريس، عن الأعمش، عن أبي إسحاق بهذا.

.منصور بن المتعمر، عن بعض مشيخته:

19618- حديث: قال منصور: فسألنا عن أمر الأئمة. في مسند عمرو بن الحارث بن المصطلق- (ح 10714).

.يحيى بن أبي كثير، عن رجل من الأنصار:

19619- [د] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نهى عن أكل أذني القلب. (د) في المراسيل (81: 6) عن مسدد، عن عبد الله بن يحيى بن أبي كثير، عن أبيه بهذا.

.الحكم بن عتيبة، عن رجل، عن أبيه:

19620- [د] حديث في الأنفال، قال: يسألونك عن الأنفال (8: 1)، وهي في قراءة ابن مسعود: يسألونك الأنفال. قال: كان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ينفل ما شاء من المغنم، وكان رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نفل سعد بن مالك سلاح العاص بن سعيد يوم بدر، وكان سعد قتل سعيد بن العاص، ثم نسخ ذلك، ثم نزل: {واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول} (8: 41) وفي قراءة عبد الله: أنما غنمتم من شيء فلله خمسه وللرسول، وكان يؤخذ المغنم فيخرج خمسه... الحديث.
د في المراسيل (41: 9) عن محمود بن خالد، عن عبد الله بن جعفر، عن عبيد الله بن عمرو، عن زيد- وهو ابن أبي أنيسة-، عن الحكم به.

.فصل:

.صفية بنت أبي عبيد- امرأة ابن عمر:

19621- [س] حديث: قالت: كان زوج بريرة عبدا. (س) في الطلاق (الكبرى 32: 3) عن إسحاق بن إبراهيم، عن المغيرة بن سلمة المخزومي، عن هشيم، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن صفية بهذا. ذكره في ترجمة يزيد بن رومان، عن عروة، عن عائشة.

.عمرة بنت عبد الرحمن الأنصارية:

19622- [د] حديث عن عمرة، قالت: فأمر برجلين وامرأة ممن تكلم بالفاحشة... الحديث. في الحديث الثاني من ترجمة عبد الله بن أبي بكر، عن عمرة، عن عائشة- (ح 17898).
19623- حديث: أقيلوا ذوي الهيئات عثراتهم. في ترجمة أبي بكر بن حزم، عن عمرة، عن عائشة- (ح 17956).

.فاطمة بنت عبيد الله بن عباس:

19624- حديث في ذكر نعلي رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. في ترجمة عبد الله بن عوف، عن حذاء بالمدينة- (ح 19616).

.ليلى- مولاة أم عمارة الأنصارية:

19625- [س] حديث: أن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دخل على امرأة فقدمت إليه طعاما... الحديث. في مسند أم عمارة- (ح 18335).

.مليكة بنت عمرو الزيدية السعدية:

يقال: [إن] لها صحبة.
19626- [د] حديث: أنها وصفت لها سمن بقر من وجع بحلقها. وقالت: قال رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ألبانها شفاء وسمنها دواء ولحومها داء. (د) في المراسيل (79: 7) عن النفيلي، عن زهير بن معاوية، قال: حدثتني امرأة من أهلي، عن مليكة بنت عمرو: أنها وصفت لها سمن بقر... فذكره.

.خاتمة الكتاب:

هذا آخر الكتاب والحمد لله أولا وآخرا وظاهرا وباطنا، حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه، كما يحب ربنا ويرضى، وكما ينبغي لكرم وجهه، وعز جلاله، حمدا دائما بدوامه، باقيا ببقائه. وأفضل الصلاة والسلام، والتحية والإكرام، على عبده ورسوله محمد خير الأنام، وعلى آله وصحبه البررة الكرام. وعلى إخونه من النبيين والمرسلين، وسائر عباد الله الصالحين، من أهل السماوات والأرضين، من كان منهم ومن هو كائن إلى يوم الدين. وحسبنا الله ونعم الوكيل، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. آخر الجزء السادس والثمانين من كتاب تحفة الأشراف بمعرفة الأطراف وهو آخر الكتاب. قال شيخنا مصنفه الإمام العلامة القدوة جمال الدين المزي نفع الله به وكان الفراغ منه في الثالث من ربيع الآخر سنة اثنتين وعشرين وسبعمائة. كتب مصنفه يوسف المزي لطف الله به وعفا عنه.
??

??

??

??